திருச்சிராப்பள்ளி பணத்தாள்கள் சேகரிப்போர் சங்கம் சார்பில் ஆற்காடு நவாப் காசுகளில் இந்து தெய்வ உருவங்கள் குறித்த சிறப்பு சொற்பொழிவு நிகழ்ச்சி திருச்சி லட்சுமி நாணய அருங்காட்சியக அறக்கட்டளை வளாகத்தில் நடைபெற்றது. திருச்சிராப்பள்ளி பணத்தாள்கள் சேகரிப்போர் சங்க நிறுவனத் தலைவர் யோகா ஆசிரியர் விஜயகுமார் தலைமை வகித்தார். சங்க கால நாணயங்கள் சேகரிப்பாளர் முகமது சுபேர், சுடுமண் பொருட்கள் சேகரிப்பாளர் சந்திரசேகரன் உள்ளிட்டோர் முன்னிலை வகித்தனர். ஆற்காடு நவாப் காசுகள் சேகரிப்பாளர் லட்சுமி நாராயணன் ஆற்காடு நவாப் காசுகளில் இந்து மத தெய்வ உருவங்கள் தலைப்பில் பேசுகையில்,
18 மற்றும் 19 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் வெளியிடப்பட்ட ஆற்காடு நவாப் நாணயங்களில், சில சமயங்களில் லிங்கம் மற்றும் நந்தி காளை போன்ற இந்து மத சின்னங்களும், தமிழ் மற்றும் பாரசீக கல்வெட்டுகளும் இடம் பெற்றிருந்தன . இந்த மத ஒத்திசைவு, நவாப்கள் மத நல்லிணக்கத்தைப் பேணுவதற்கும், அவர்களின் பல்வேறு குடிமக்களை ஈர்க்கவும் மேற்கொண்ட முயற்சிகள் பிரதிபலித்தது. ஆற்காடு நவாப்கள், முஸ்லிம் ஆட்சியாளர்களாக இருந்தபோதிலும், தங்கள் நாணயங்களில் இந்து தெய்வங்களையும், லிங்கம் மற்றும் நந்தி, காளை போன்ற பல்வேறு சின்னங்களையும் இணைத்தனர். நாணயங்கள் வெறும் நாணயம் மட்டுமல்ல. அவை தொடர்பு சாதனமாகவும், ஆட்சியாளரின் பிம்பம் மற்றும் மதிப்புகளின் பிரதிபலிப்பாகவும் செயல்பட்டன. நாணயங்களில் உள்ள சின்னங்களும் புராணங்களும் நவாப்கள் தங்கள் மக்களுடன் இணைவதற்கு உதவின. நாணயங்களின் முன் பக்கத்தில் லிங்கம் மற்றும் நந்தியைத் தவிர, முருகன், ராமர், கிருஷ்ணர், விஷ்ணு மற்றும் ஹனுமான் போன்ற பிற இந்து தெய்வங்களும், இஸ்லாமிய சின்னங்களும் பின் பக்கத்தில் தமிழ் மற்றும் பாரசீக எழுத்துக்கள் இடம்பெற்றுள்ளன. பல நாணயங்களில் தமிழ் புராணக்கதைகள் இடம்பெற்றிருந்தன, பெரும்பாலும் நவாப்பின் பெயர், உள்ளூர் கலாச்சாரத்துடனான அவற்றின் தொடர்பை மேலும் வலியுறுத்துகிறது.
“வாலாஜா” நாணயங்களில் மயில் மீது முருகன், ஆமை, ராமர், சூரியன் மற்றும் சந்திரன், அனுமன் மற்றும் விஷ்ணுவுடன் ஒரு சக்கரம் போன்ற உருவங்கள் இருப்பதாக அறியப்படுகிறது. இந்த நாணயங்கள் ஆற்காடு நவாப்களின் ஆட்சியின் போது கர்நாடகப் பிராந்தியத்தின் சமூக-அரசியல் நிலப்பரப்பைப் பற்றிய மதிப்புமிக்க நுண்ணறிவுகளை வழங்குகின்றன என்றார். சத்தியவாகீஸ்ன், திருவானேஸ்வரன் உட்பட பலர் நிகழ்ச்சியில் பங்கேற்றனர்.
